叙乐文学>奇幻玄幻>神之恩惠 > 一十一章 、宗门一日游
    经过几份地图的对比,我发现伊犁河历史🟥🟎上经过数次改道,而恰巧在乌孙国时期,伊犁河还叫🙎🉑做帝帝河,在之后又改名叫伊丽河。

    虽然没有明确的记载🐘,可我也由此🜺🇐🗪推断出,在乌孙国时期,伊犁河极有可能经过了一次改道。

    在风🟍🛻水术上,山🏆🗴☎川河流相辅相成🛥🞜,大山能挡住河流的去路,改变河流的走势,而河流改道,同样能冲开亦或是吞没一座大山。

    因此,我在伊犁河改道的基础上,在结合之前的推📀🗳☇测,最终在🆊🍺地图上圈出了一个大概的方向。

    “周教授,咱们如果要找,就沿着伊犁河朝西北方向搜🊜👆寻,到这里在改道顺着西南方向,🐝🐝寻找伊犁河的古河道。”

    古时候人们建立村庄、🋯🜲部落,往往都是建立在距离河流不远的地方,而很多少数民族,在选择墓穴的🕯🍈时候,或多或少也会夹杂着🔁♔🈄这种习惯。

    当然这种习惯,并非是说会把墓穴选在水边,而是会选择相对事🏶宜生存繁☁☂☉☁☂☉衍的地方。

    我记得在云贵高原那边,彝族在这种习惯上就有很明显的表现,他们在替先人选择墓穴的时候,往往会选在地势平坦的地方,而彝族的居所,则大都在山脊、山腰等一些地势相对险🌻恶的地方。

    如此一对比,不明其中玄妙的人,一定会感到奇怪,明明是地势平坦的地方更适于活人居住,为何彝族便便要🏲🞄把这些地方🁵用来给先人当墓穴。

    其实这种选择,说白了就类似于把好东西留给长者,如果把这种习惯延伸到风水学上,那就是地势🈏☻险恶崎岖的山脊、山顶等等不适合安葬。

    而新疆境内,山🏆🗴☎川走向虽然远不像云贵高原那般错综复🊜👆杂,可其实就🌋♌🇁像是周建军所说那样,大都是异曲同工。

    所以我才大胆去推测,如⛙🚶🗵果猎骄靡的古墓存在的话,那一定距🆊🍺离伊犁河古河道不远。

    “小关同志,既然现在咱们确定方向,事不宜迟现在就回去收拾好东西,今晚我去安排妥当,明天咱们就出发。”🎻

    周建军推了推🗯鼻梁上的眼镜腿,兴冲冲的跟我说着,他那神态之🏶🏶恨不得现在就插上翅膀沿着伊犁河一路飞上去。

    对于周建🖢🔗🀯军的决策,我没有反驳,虽然我和陈八牛都白了我两就是负责看地图的,压根没多大话语权🕯🍈。

    “阿里木馆长,这次可真是谢谢你,我♲🌕们就此别过,以后有⛍🙅🈃机会咱哥俩一定好好喝一杯。”

    周建军握着阿里木馆长的手不停道谢,我见周建军打算离开,又慌忙侧过头去看了一眼,博物馆里🈏☻那张绪帝颁给伊犁将军的圣旨。

    “阿里木馆长,我有个不情之请,您能不能把那件藏😺🆟品的拓印本或者是照片,送给我一🗹份?”

    虽然现在有关四将军、🋯🜲折扇这些谜团,我还没🋃🖦🔹找到任何头绪,可眼下在这博物馆里发现了一点蛛丝马迹,我又岂会轻易放弃。

    面对我的哀求,阿里木馆长露出了为🎽🖥🔭难的神态🋃🖦🔹。

    最后还是周建军出面替我说了情,阿里木🟥🟎馆长才答📀🗳☇应😺🆟给我一张照片。

    在我千恩万🀿谢之后🞘🔘🀶,阿里木🜶🆥👩馆长摆了摆手,就转身去资料室给我取照片了。

    乘着那个空档期,我又跑到那展柜前,仔细看了一遍那张圣旨,可那圣旨上⚕👑🈋除了提到四将军🃵之外,对🕯🍈于四将军的身份,以及他们到新疆境内做什么,全没记载。

    “小关🁙🆉🍲同🖢🔗🀯志,你好像对光绪年间这段历史很感兴🈀趣?”