社会契约，将社会和国家起源🎢💲以“契约”二字做解释的学说，它认定，社会和国家都源自于人与人之间默认的“契约”，🐨🏆政治权威、政治权利和政治义务皆😑来自于契约，由契约定义，受契约限制.
一个政治组织，非💁是🛤🞕因为统治者🔄的个人意志，而是因为成员彼此之间的契约而存在。
每一个人，生来就具有平等的权力，通过契约，每一个人让渡一部分🞠🕢的权力给予统治者，这“让渡的权力”，就是统治者统治地位合法性的保证。
破理真人听了王崎的🛤🞕话，却皱起眉头，呵斥道：“你懂个屁。我们对冯落衣之🁎🄮🀹前不也是报以这样的态度吗？仙盟绝大🍧👨多数逍遥，都将权力委托给他，让他代为执行……”
“但实际上🄛，诸位前辈可以不受限制的在任何时候将这份‘权力’收回不🜎是？”王崎目视前方：“如果真的是这样，那么我的老师，或者他所代表的一个管理团体，在规则允许的情况下，就势不可挡。许多理应在短时间内决定的事情，都应该完全由那一个团体或者我老师个人断诀。”
破理真人稍微有些失语。
正如王崎所说，所有仙盟逍遥，在这🅑件事上都是绝对🕆平等的。理论上在获得了所有逍遥修士“让渡之权力”的冯落衣，真正的实权也不比任何一个逍遥更高。
王崎接🗽着说道：“实际上，算学准确来说是弈天算中，存在一个推演。如果一个组织具有众多成员，这些成员具有不同的偏好，而该组织又有多种备选方案，那么越是综合所有人的🁥🇸意见，就越是不可能得到让大☳🃞多数人都满意的方案。”
阿罗不可能性定理。
在社会选择中，不存在使绝大多数人🅑都满意的决定。
这个理论并不复杂，但🐉是在现实世界里无比强大：政🕆府的政策选择、企业的资金流动……任何公共选择都脱离不了这个看似简单的逻辑。
破理真人微🄛微失神了片刻。可瞬间，他就反应过🎏来，怒道：“你是要通过权与力，割舍部分声音吗？”
王崎没有正面回答。
但是这个反应却让破理真人有些出离的愤怒了：“你的老师也是这般想的吗？狗屎！鬼扯！你可知晓？若是始终灭杀那微小的呼声，吾等的路🃌🖖绝😉⛉对走👖不到今日！”
今法仙道所求🅎🅚索的，是这个物质世界的“真实”客观存在的🎦📖，只有一个的🜎“真理”。
而人族不过是在“接近”那个真理的过程当中。在这一场伟大的朝圣之中，任何的🎮歧途都不应被轻易放弃。甚至有很多在当时看起来狗屁不通的道理，到了后世却被证明更接近“目的地”。⚯🔹🅡
需得保持个性，保持特立独🈣⛱🞍行，不🂱💥🔀然，若是已有的路被证伪，被否定，那赔上的，将是整个人族的未来。
王崎却摇了摇头：“这个道理我懂得。实际上，我也很认可这样的想法。但是，正如同相形之道🝄🈣与缥缈之道不🁙🆊可兼容一般，这一重治学的道理，用在为政之上蠢么？”🞲😆⚴
破理真人气急反笑：“我倒是又几分欣赏你说话的风格了但仍是臭不可闻。若是逍遥修士的需求都不能得到满足，那又有谁来维持仙盟？🚲🗖🛫”
王崎叹息。
这应当就🏵是🄛这个世界政体在地球文化看来无葩的根源了。
人离开了社会就活不下去，但是仙人可以。
而且，逍遥级数的长生者，🈣⛱🞍也是仙盟的最高🁸武力。
在地球，暴力机关却多是🅡用来维护“契约”🁸的。而在这个世界，个人的暴力多是用来破坏“契约”的。