叙乐文学>奇幻玄幻>农家小福女 > 第一十零章-来自沙漠
    看到曾华在那里摇头不愉,车胤以为他为这骆谷小道艰难曲折而发愁,于是就出言解释道:“大人,不必烦恼。由汉中入关中,自古就是路途险阻🈼🃩,而进兵路线约有四条:一者故道,东北即为散关、陈仓,为古来之大道,汉淮阴侯韩信攻三秦、前魏武皇帝(曹操)攻张鲁就是由此出入。二者褒斜道,又名斜谷。南口曰褒谷,北口曰斜谷,谷长四百七十余里,前魏武皇帝称其为“五百里石穴”,前魏颍阴侯陈长文(陈群)也称其“斜谷阻险,转运有抄袭之虞”者。可由褒中(陕西褒城)直驱郿县,但路途险阻,行军不易,上次甘大人由此进出扶风自是艰辛无比。三者傥骆道,就是我们现在所走的这条骆谷,南口傥谷,北口骆谷,谷长四百二十里,其中路曲处有八十里,且须爬越沈岭、衙岭、分水岭三峰,易受阻塞。四者子午道,北口曰子谷在长安南百里,南口曰午谷,长六百六十里,汉高祖(刘邦)入汉中,烧绝栈道,即在此处。汉顺帝时罢此道而通褒斜道,至前魏时荒废已久。”

    “而由陇右转入关中者有路途两条,一者渭川道,即渭水河道,由略阳清水至陈仓,谷道三百馀🚢🕆🇔里,两岸皆山,其形为箕,又称箕谷。山势可攀,且可🍦🊔用渭水行船运兵运粮。二者关山道,为陇山东西要道,西口曰陇城,又名街亭(甘肃秦安县东北),位于略阳郡中,东口曰汧城(陕西陇县),位于扶风郡中。山路约三百里,可瞰秦川四、五百里,其路间流水曰汧水,汇注于渭水,适于行军,因而🎷成关中陇右之间的大道。毛大人已经占据陇城,数万大军可指日涌入关中。”

    车胤的一番话让曾华表示深深的感叹,难怪古人都说秀才就是不出门也能知道天下事。在这个信息闭塞、交通不便的时代,古人只能通过遍读书籍才能知道千里之外的东西,但是这种知道太片面了一些,太笼统了一些。看来自己要让🖯🖊探马司和侦骑处多培养一些识得写字画🆑🎴画的人,将各地的人文地理都描述出来,这样打起仗来才不会因为没有“gps”而犯愁。

    天黑了,当曾华🛬🟛🝷到达谷口长城戍时,居然真的有两厢飞羽军翻过分水岭赶了过来,看来杨宿还是有点手段🈳🂜。随着夜色降临,炊烟🝊开始在各临时搭建的营地里缓缓腾起,不一会,梁州军特有的饭香慢慢飘荡在整个骆谷山间。

    这🇩时,只见营地里数千上万的军士,尤其是羌、氐人居多,纷纷结队单腿跪在地上,面向北方,跟着数十名白袍青衫的人,口中念念有词:“🟂🚖📔

    黑暗摧残着我的身体与意志,

    无情地打击和残暴地压迫,

    妄想使我终生受到奴役。

    在此刻,

    切莫有一丝迟疑,

    谨记上帝的教诲和指引,

    做最无畏的勇士,

    永不被黑暗击垮。

    吹响命运的号角,

    一同与我悲歌奋进!

    我的灵魂将永归神的国度。”

    嗡嗡的声音顿时汇集在一起,回荡在骆谷山间,在灿烂桔色的黄昏中,显得如此的肃穆和凝重,让许多没有入圣教的人🀜♔🈇在心灵上也受到了震撼。

    听🇩到这“现代诗歌”版的晚祷词,曾华苦笑不得。当日范哲为了完整圣教的各项制度和细节,拼命缠着自己,希望把自己每一个脑细胞里储存的东西都榨出来。那一日自己被这位晋国版的“唐僧”念道得有些烦🖦了,就随口念了几句“现代诗”,谁知在范哲🖺🗮🞿那里成了至宝。

    要知道孔孟老诸子的那些“经典语句”用来做圣典正式条文还可以,但是用作日常祷词就不行了,要知道这文言文一读出,那些“文盲”信徒有几个人懂?所以虽然圣典按照曾华的要求尽量用赋辞古文格律,但还是用了一种“标点符号”来断句。而范哲却将这些啷啷上口、简单明了却又寓含深意、催人向上的“曾🎐氏现代诗”编成祷词之后,倒是🝆🈻🃠颇受欢迎。

    曾华怕担上“毁灭中国古代诗歌辉煌”的恶名,竭力要求圣教中正式祷词和教义文章要符合韵律和格律。所以圣教正式的祷词和祝辞行文等都保持了严格的辞赋、古诗的格式,甚至还沿用了曾华“盗版”创造的“近体诗”(律诗和绝句)和词的格式。但是一般的🛾⚗传教解释和日常祷词倒是只求上口明了,其中三成有“曾氏现代诗歌”的风格。

    曾华回到大帐中,同车胤、笮朴、赵复、杨宿、当煎涂、巩唐休和当须者等人共进晚餐。都是一些羊肉和麦食,非常简单🐣,跟普通的梁州军士差不多,只是多了一些汤水而已。近一年来,曾华大力发展和西羌的贸易,用粮食盐巴、棉麻布绢、铁铜陶器和茶叶换取羌人的牛羊马匹。曾华知道,西羌这种以畜牧为生的民族对外依赖性非常强,而且由于环境恶劣,生产总是不稳定。比如冬天一场大风雪很容易就让一个部落消失,🁣🇤🚤所以很容易就“揭竿而起”,纵兵寇边。因此做为一个现代人的曾华就竭力🂱用贸易和经济手段将西羌地区和益、梁州联合在一起,形成一个互补互助的关系。

    曾华拼命地刺激自🗊🙻🏥己辖下的益、梁州各地对牛羊肉食和皮♖🈖♸毛的需求。他让商人大量采购,官府补贴,让牛羊肉以低价进入到普通百姓的餐桌上,也算是提高百姓们的生活水平。而且还规定了厢军、折冲府兵甚至民兵的伙食都必须有牛羊肉,冬天的服饰装备上多用羊皮毛。

    如此下来🜭🅔🆒,对西羌的牛羊马匹需求巨增,也带动着各校尉部的商市也十分火爆🋉🗡🝊繁荣,让各部羌人🚢🕆🇔的生活有了翻天覆地的变化,不但生活稳定富足起来,也更有热情去提高畜牧生产。

    众人一边吃着各自桌🞾🙲🎘上的食物,一边轻声交谈着。说着一些地方上的风俗民情,或⚔👃🆏者官场上的一些笑话,气氛非常的轻松,丝毫没有大🝾战将即的紧张气氛。