叙乐文学>奇幻玄幻>粗糙的手指在里面转动 > 第二章-未来幻象应验时
    那何为新思潮呢?胡适认为??:“据我个人的观察,新思潮的根本意义只是一种新态度。这种新态度可叫做‘评判的态度’。??🃑🗆🙔评判的态度,简单说来,只是凡事要重新分别一个好与不好。仔细说来,评判的态度含有几种特别的要求:

    “1对于习俗相传下来的制度风俗,要问:‘这种制度现在还有存在的价值吗?’2对于古代遗传下来的圣贤教🍤🊇训🔪🃗,要问:‘这句话在今日还是不错吗?’??3对于社会上湖涂公认的行为与信仰,都要问:‘大家公认的,就不会错了吗?人家这样做,我也该这样做吗?难道没有别样做法比这个更好,更有理,更有益的吗?’

    “尼采说现今时代是一个“重新估定一切价值”transvaluation??of??all??values的时代。“重新估定一切价值”八个字便是评判的态度的最好解释。从前的人说妇女的🗵☖脚越小越美。现在我们不但不认小脚为“美”,简直说这是“惨无人道”了。十年前🕧🋿🟅,人🖹🗠家和店家都用鸦片烟敬客。现在鸦片烟变成犯禁品了。二十年前,康有为是洪水猛兽一般的维新党。现在康有为变成老古董了。康有为并不曾变换,估价的人变了,故他的价值也跟着变了。这叫做‘重新估定一切价值’。

    “我以为现在所谓“新思潮”,无论怎样不一致,根本上同有这公共的一点:——评判的态度。孔教的讨论只是要重新估定孔教的价值。文学的评论只是要重新估定旧文学的价值。贞操的讨论只是要重新估定贞操的道德在现代社会🈍☧的价值。旧戏的评论只是要重新估定旧戏在今日文学上的价值。礼教的讨论只是要重新估定古代的纲常礼教在今日还有什么价值。女子的问题只是要重新估定女子在社会上的价值。政府与无政府的讨论,财产私有与公有的讨论,也只是要重新估定政府与财产等等制度在今日社会的价值。……我也不必往下数了,这些例狠够证明:这种评判的态度是新思潮运动的共同精神。”

    在这里,胡适“评判的态🝢🌶🃣度”也好,“重新估定一切价值”也罢,都是在鼓励独立思考,反对盲从和迷信。要避免盲从和迷信🆀🌛⛖,要能够独立思考,就要养成一种健全的怀疑态度,就是要对既有的祖辈相传的习俗、制度等等,重新评判他的意义与价值,要拷问它在今日的社会现实中是否仍具有积极意义,对最大多数的人群♏🇝🙢,是否还有积极意义,然后再决定弃取。